 |
 |
 |
|
|
 |
  |
|
|
|
||
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
Рейтинг: 9.39
Производственный номер: 222
Дата премьеры: 15 августа 1995 года (Великобритания), 1 ноября 1995 года (США)
Сценарист: Майкл Стражинский
Режиссер: Джанет Грик
 |
синим цветом выделена
информация, полученная по тропам разума серым цветом — информация, полученная путем анализа данных Великой Машины зеленым цветом — информация из особо достоверного источника (JMS) Знаком  выделены ссылки на
сведения из предшествующих эпизодов Хроник
|
Шеридан
Спасение Шеридана Кошем выглядит как благословение небес. Несомненно, это будет воспринято остальными как знамение, как доказательство того, что Шеридан достоин стать во главе сил Света.
Более критическое отношение Шеридана к Кошу связано с теми „уроками”, которые он получил.
Взрывное устройство было подложено центаврианами.
Шеридан отдалялся от оси станции вследствие трех причин: монорельс находился в некотором отдалении от самой оси, поэтому вращался с определенной скоростью. Кроме того, Шеридан выпрыгнул из вагона. Третий фактор — атмосфера, которая вращается вместе с Садом. Во время падения воздух увлек капитана, заставив его вращаться вместе с ним. Шеридан приобрел импульс за счет прыжка, плюс скорость вагона (она довольно значительна), плюс воздушное течение, направленное к центру станции/садам, также значительное.
Деленн
Деленн немного задело замечание Шеридана о мотивах действий ворлонцев — она предпочитает относиться к ним если не как к божествам, то, по крайней мере, как к истинным альтруистам. Очевидно, что она просто поклоняется им. Вероятнее всего, с самого начала она воспринимала Коша как Валерию, что наложило отпечаток на все ее чувства по отношению к ворлонцу (что и описал Шеридан).
Кош
Когда Кош покинул свой скафандр, это видела лишь одна Деленн. Она уже знала, как выглядит Кош. Другие послы видели лишь, как существо из света поднялось и спасло Шеридана. Перед тем как вернуться в скафандр, Кош опустился в укромном углу Сада. Сначала Кош вернулся в свой скафандр, а потом отправился к своему кораблю и остался там.
Каждый ворлонец воспринимается разными наблюдателями как различные существа, существа, что остаются такими же с течением времени? Если так, не может ли Кош быть самим Г'Ланом — тогда его возраст превышает тысячу лет.
Кош слаб. Он позволил отравить себя минбарцам и атаковать себя Мордену. Ему понадобились викар, чтобы изучить Талию, и Себастьян, чтобы испытать Деленн. Он редко делает что–нибудь сам, предпочитая использовать других. Я не считаю Коша праведником.
В действительности Кош не ангел; Кош — это то, что вы видите при взгляде на него. Когда дрази смотрит на него, он видит нечто совершенно отличное от того, что является минбарцу. Да, существо из света, но... это именно то, что они видят, или ворлонцы запрограммировали нас реагировать именно так, когда мы смотрим на них? Как сказал Шеридан, манипулировали ли они нами так, чтобы мы воспринимали определенный образ? Мы не можем видеть, что они такое на самом деле, мы видим лишь то, что они хотят нам показать.
Кош предстает перед нами как существо из света... это означает не то, что он такой и есть, а то, как мы запрограммированы, чтобы видеть его.
Зак
Зак пытается осмыслить свое членство в „Ночной страже”. До этого момента он с радостью получал деньги за то, что он лишь посылал редкие отчеты и носил повязку. Он неверно интерпретировал цели „Ночной стражи” и теперь осознал, что, попытавшись уйти, он будет заклеймен как и владелец магазина в „Зокало”. Страх оказаться изгнанником и предателем был сильнее, чем стремление защищать то, во что он верит. Разочарование Зака в деятельности „Ночной стражи” может оказаться полезным впоследствии („Возврата нет”).
Зак верит „Ночной страже”... Имейте в виду, что недостаточно одного ощущения „Ах, эти парни лгут, значит, они плохие”. Все облекается в такую форму, чтобы может вызвать настоящую тревогу. Это очень похоже на то, что происходило в 1950 годы в США. Многие люди действительно верили, что красные проникли во все сферы жизни общества. Много и таких, у кого возникали сомнения, но они считали, что дыма без огня не бывает.
Вир и Ленньер
Вир и Ленньер испытывают одно и то же чувство — оба осознают сложность и важность происходящего, но ни тот, ни другой не допущены к обсуждению и принятию решений. Их встреча довольно забавна — ибо они служат тем, кто находится по разные стороны света и тени. Быть может, они обмениваются закодированной информацией — во всяком случае, у Вира есть основания для подобных действий.
Лондо
Лондо не сумел увидеть Коша. Распространяется ли это на всех центавриан, или только на Лондо? Если верно первое, то из этого следует, что либо ворлонцы не посещали открыто Приму Центавра (но почему?), либо центаврианский обычай поклоняться скончавшимся императорам как богам разрушает воздействие ворлонцев. Если верно последнее, то Лондо не увидел Коша из–за своей связи с Тенями.
У центавриан нет эквивалента Г'Квана или Валена.
Центавриане верят в возможность различных загробных жизней; один из богов центаврианского пантеона, которому вы поклоняетесь, управляет одним „небом” или загробным миром. Если при жизни вы будете поклоняться ему, он примет вас в свое „небо”, чтобы подготовиться к тому дню, когда все загробные миры объединятся. В ином случае вы должны будете родиться вновь и избрать другого бога, и так до тех пор, пока один из них не изберет вас.
Лейтенант Кеффер
Кеффер мертв.
Ленц
Ленц — мечтатель и идеалист, который готов на все ради мира для Земли. Он полагает, что главное — не вовлекать Землю в происходящее. Он считает, что цель оправдывает средства до того момента, пока Земля остается в стороне. Это очень яркое проявление анти–инопланетных настроений, имеющих большое влияние на Земле. Ленц не связан напрямую с „Ночной стражей”, — это означает, что, его совесть не позволяет ему помогать ей.
Уэллс
У Уэллса нет никаких угрызений совести. Будучи одним из руководителей Министерства Мира, вероятно, он обладает большей властью, нежели Ленц, поскольку связан с „Ночной стражей”. Он обладает даром манипулировать людьми, что видно на примере Зака и Шеридана (хотя второй лучше знал о том, что делает Уэллс).
Ворлонцы
Ворлонцы являются как ангелоподобные крылатые создания из света, чей внешний вид различен для каждого конкретного наблюдателя.
Чем большее количество различных зрителей смотрят на ворлонца, чем дольше ему приходится поддерживать иллюзию, тем сильнее напряжение. Оказаться увиденным лишь одной личностью для ворлонца нетрудно, это почти безусловный рефлекс... А вот расширить воздействие на других зрителей очень трудно и утомительно.
Почему ворлонцы появляются в облике религиозных героев? Каждый из этих героев является идеализированным воплощением самой расы. Возможно, цель этого — сделать себе не столь чуждыми, более знакомыми и, следовательно, менее грозными и опасными. Тот факт, что ворлонцы вынуждены делать это, может означать, что их истинный облик действительно чужд большинству рас.
То, что видели представители разных рас, не были главными персонажами их верований, а лишь их помощниками: Г'Кар видел не Г'Квана, но Г'Лана, который, как гласит легенда, помогал Г'Квану. Так что вы не увидели бы основного религиозного героя, поскольку он может быть только один, а ворлонцев много, и являются в некотором роде помощниками. Теми, кто, как мы думаем, должны быть ворлонцы. И помните, мы видели только то, как увидел Коша Шеридан.
Видят ли индус и буддист Коша по–разному? Да, могут быть различия в восприятии у разных людей, хотя различие не будет связано с верованиями, возникшими после ворлонского воздействия. Подобные вещи были вживлены буквально на генетическом уровне, они активируются при взгляде на ворлонца.
Д е л е н н: В течение миллионов лет ворлонцы посещали наши
миры, направляли нас и...
Ш е р и д а н: Манипулировали? Программировали нас так, чтобы...
увидев их, мы действовали так, как нужно им?
Д е л е н н: Это, как вы говорите, вопрос перспективы.
Это и есть... вопрос перспективы. Представитель каждой расы, смотрящий на них, видит что–то из своего собственного прошлого, из своих легенд, религий, верований. Это — существа из света, но дрази видят свой вариант, Дрошаллу; минбарцы — свой, Валерию; люди — также свой. Это как зеркало, в котором мы видим отражение наших убеждений, но в этом ли причина этих убеждений... или это имплантированный образ, скрывающий истинный вид ворлонца? Следует воспринимать это как откровение или же манипуляции? Ворлонцы — шифр. Ворлонцы — вопрос перспективы. Ворлонцы — пастыри... или манипуляторы, эмиссары или кукловоды, желающие добиться определенной реакции на них? Во благо это, или во зло? И правда в том, что даже если вы смотрите на ворлонца, видите ли вы этого ворлонца и можете ли знать, что происходит где–то между зрительным нервом и мозгом? Или же вы видите что–то иное?
Вполне достаточно двух интерпретаций... что ворлонцы создали миф об ангелах или что они используют его в своих собственных целях. С моей точки зрения, последнее по нескольким причинам более логично.
Когда один ворлонец смотрит на другого, он видит собственно ворлонца.
Увидим ли мы самих ворлонцев? Увидим („Падение к апофеозу”).
Ворлонцы никогда не собирались прятаться от Теней; и те, и другие знают, где искать друг друга. Они лишь не хотели открыть себя другим и открыто выступить на чье–то стороне.
Тени
Тени знают, что ворлонцы все еще рядом и что Кош здесь. Это никогда не было секретом. Просто они надеются, что ворлонцы и другие, кто сможет поверить им, не обнаружат Теней, пока не будет слишком поздно.
Ночь и в самом деле наступила — Земля, молчаливо поощряя экспансию Центавра, заключает с ним пакт о ненападении. Одновременно с помощью „Ночной стражи” правительство Земли пытается подавить все очаги возмущения.
Сцена, когда Иванова зажигает свечи, имеет очень глубокий смысл. Согласно ортодоксальной еврейской традиции, еврейский праздник света отмечает как победу над захватчиками Иерусалима и победу тех, кто стремился сохранить традиционные ценности, а не пытаться ужиться с врагами. Вопрос в том, кто определит вашу сущность, те правила, которым вы будете следовать, кто поведет вас и кто вы на самом деле... кто согласится попасть под прессинг изнутри и снаружи.
Здесь нет однозначного соответствия Второй мировой войне, так как это ограничило бы и сделало сюжет предсказуемым. Здесь можно найти эхо вьетнамских событий, Кеннеди, Чемберлена, Второй мировой войны, Кореи, Ближнего Востока; Мы показываем, как относимся к войнам и роли личности в истории. Мы привыкли думать о войне как о чем–то глобальном. Но былые времена, до появления ружей и автоматов, когда война была более индивидуальной, даже в крупных конфликтах, один человек мог сделать многое. Но какова роль личности в мире оружия массового уничтожения? Во время тотальной войны? Где место отваге, борьбе, торжеству... и поражению? Какова ответственность человека за происходящее? Все, что переплетается с сюжетной линией, используется нами, осмысливается по–новому.
Земное Содружество
Комментарий журналиста „Межзвездных новостей” предполагает, что Тени не управляют напрямую событиями на Земле („Дело чести”).
„Ночная стража” открыто пытается привлечь на свою сторону влиятельных личностей, не слишком расстраиваясь в случае отказа. Из этого можно сделать вывод, что руководство „Ночной стражи” уверено, что впоследствии оно сможет заменить „излишне преданных” офицеров на тех, кем легче манипулировать.
Ночной Страже присуща определенная доля маккартизма, это проявляется в поисках шпионов и врагов народа в собственном окружении. Проблема с упоминанием нацистов и гестапо исключительно в том, что это позволяет нам сказать: „Хорошо, что это случилось только там и только один раз, мы же никогда не опустимся до этого”. Это неправильно.
Почему Кларк лично не сделал выговор Шеридану? Президент не должен заниматься подобными вещами лично. Кроме того, постепенно власть переходит к „Ночной страже” и Министерству Мира, так что он должен использовать их представителей.
Фраза Ленца „Наконец–то угроза войны будет устранена” напоминает фразу Невилла Чемберлена (1869–1940) после подписания соглашения с Гитлером в 1938 году перед самым вторжением гитлеровских войск в Чехословакию, соглашения, которое не смогло остановить экспансию нацистской Германии. Возможно, эти словам суждено стать предвестниками того, что произойдет в будущем. Почему была упомянута фраза „мир в наше время”? Это был определенный кивок в сторону Чемберлена, немного предвосхищающий приход зловещих событий. „Мир в наше время” — название книги Джозефа Остина Чемберлена (1863–1937), лауреата Нобелевской премии мира за 1925 год. Книга вышла в 1928 году. Дж. О. Чемберлен — сводный брат уже упомянутого Невилла Чемберлена.
Празднование Зимнего солнцестояния описывается Ленцем как языческий праздник. В XXIII веке на Земле общество более терпимо и открыто к различным религиозным проявлениям.
Кеффер отстрелил капсулу с записью сразу же, как судно теней начало сканировать его. Но „Межзвездные новости” показали поворот и стрельбу корабля Теней. Такие регистраторы должны снабжаться приемником сигнала бортовой камеры. Это помогает обнаружить потерянные корабли и отслеживать так долго, как только возможно, что произошло после того, как капсула отделилась и до того, как регистратор оказался за пределами зоны видимости.
Да, камера все еще была установлена на истребителе, но даже сегодня камеры непрерывно передают сигнал, который может быть принят в других местах. Телекамеры не просто так подсоединены к блоку — они непрерывно передают сигнал. Аналогично, записывающее устройство продолжало принимать сигнал от истребителя, пока он не вышел из зоны видимости или, как в этом случае, пока он не был уничтожен.
Ворлонцы
Ворлонцы еще не готовы; они не могут противостоять Теням одни. И поэтому должны объединиться с другими. Но это не вся правда...
Тени
Тени не уничтожили кассету с записью. Возможно, они не сумели обнаружить (они не вездесущи) или же решили оставить ее (либо они полагали, что это неважно, либо просто не знали о содержании).
Запись, сделанная Кеффером, была показана по „Межзвездным новостям”. Именно этого и хотели избежать Деленн и Шеридан. Заставит ли это Теней начать действовать открыто?
Вавилон 5
Если бы Шеридан отказался извиняться, его заменила бы Иванова, если бы она, в свою очередь, приняла предложение Уэллса. В ином случае командиром Вавилона 5 был бы назначен кто–то другой „более рассудительный”. После того, как центавриане попытались убить его, необходимость в извинениях отчасти отпала.
Разговор между нарном и дрази в „Зокало” свидетельствует о том, что они не знают о Коше. Какова была бы их реакция, если бы эти расы выяснили, что ворлонцы вмешивались (пусть даже во имя благотворительности) в развитие их рас? Что произойдет с их религиями, когда они осознают, что их сверхъестественные существа лишь древние инопланетяне?
Сражение с центаврианским крейсером
Не было времени, чтобы связаться с Драалом, к тому же нельзя все время полагаться только на него; нужно быть готовым действовать самостоятельно. Вызывать Драала стоит только из–за чего–то действительно серьезного.
В этом эпизоде впервые применена новая защитная система станции (
„Десант”). Как и было обещано, теперь Вавилон
5 смог противостоять тяжелому крейсеру. Обычная тактика — истребители сражаются
с истребителями, тяжелые корабли с тяжелыми кораблями. Во время этого сражения
мы увидели, что может произойти, когда тяжелый крейсер решил игнорировать чужие
истребители и не стал (неизвестно по какой причине) выпускать свои собственные.
Будучи не способны вызвать полное разрушение большого корабля за короткий
промежуток времени, истребители могут лишить крупный корабль возможности
использовать наступательные/защитные орудия.
Перехватчики станции подавляли лишь 90% приходящих зарядов. Огонь центаврианского крейсера нанес повреждения трюмам с нулевой гравитацей.
Сигнал, означающий, что орудия центаврианского крейсера нацелены на станцию, означает „активное взятие цели” (корабль посылает сигнал для того, чтобы нацелить оружия), а не „пассивное” (корабль регистрирует излучение цели). Мы постановили, что во время атаки по всей станции включаются сирены, чтобы предупредить гражданских. В командной рубке сирен нет, потому что они будут мешать работе персонала.Что означает „время до цели”? Это военный термин для запуска множества боеголовок, так что даже если они запущены в различное время, достигают цели вместе.
Кеффер носит голубой шейный платок с белыми звездами; Митч — белый платок с красными звездами. Платок является отличительным знаком эскадрильи.
Что удерживает пассажиров на сиденьях в вагоне? Поручни, ремни безопасности, упоры для ног. Предупреждение об этом можно услышать при входе.
Вероятнее всего, нарнский крейсер воспользуется помощью других рас,
которым угрожают центавриане. Или же он найдет возможность притаиться до
тех пор, пока он не понадобится родной планете. Минбарский крейсер „Трагати”
скрывался в течение более чем десяти лет (
„Отправные пункты”). Вы
снова увидите этот нарнский крейсер.
Центавриане продолжат захватывать другие миры („Дело чести”, „Интерлюдии и испытания”).
Тени попытаются „замять” случившееся („Дело чести”), но в правящих кругах Земли возникнет иной план.
Дополнительные источники информации:
| Последнее обновление: 1 марта 2009 года | © 1997–2009, Beyond Babylon 5 |
|
|
|
|
  |
|
|
|
|